В Год памяти и славы Государственная публичная историческая библиотека России под эгидой РБА проводит Всероссийский конкурс библиотечных проектов «Великая война — Великая Победа. Библиотека как место памяти». Конкурс направлен на выявление лучших практик среди библиотек страны по патриотическому воспитанию и историческому просвещению пользователей, поддержку инновационных разработок и технологий, повышение уровня библиотечного обслуживания и трансляцию передового опыта работы библиотек. На рассмотрение конкурсной комиссии должны быть представлены итоги работы библиотеки по названной тематике, выполненные в 2019–2020 гг. и приуроченные к празднованию юбилея Победы, в том числе имеющие долгосрочный или постоянный характер. На Конкурс принимаются работы по четырём номинациям: для центральных библиотек субъектов РФ; городских муниципальных библиотек; сельских муниципальных библиотек; детских библиотек. Специальным дипломом будут отмечены работы на тему: «История библиотеки в годы Великой Отечественной войны»

Конкурс будет проходить в 3 этапа:

1 этап. 1 марта — 30 сентября 2020 г. Прием конкурсных работ.

2 этап. Октябрь — ноябрь 2020 г. Работа конкурсной комиссии.

3 этап. Ноябрь 2020 г.

Подведение итогов Конкурса. Подробная информация о Конкурсе: http://www.rba.ru/news/news_2850.html.

Журнал был основан Максимом Горьким — в июле 1927 года вышел первый выпуск, где был напечатан роман немецкого писателя И. Бехера «Грядущая война». Формат издания был форматом современных газет. Количество страниц зависело от объёма печатаемого произведения: каждое из них давалось полностью в одном номере «Роман-газеты». В тексте были иллюстрации. В дальнейшем формат менялся, в частности, был и книжным.
В редколлегии в разное время работали писатели Юрий Бондарев, Семён Борзунов, Олесь Гончар, Даниил Гранин, Сергей Залыгин, Леонид Леонов, Евгений Носов, Пётр Проскурин, Валентин Распутин и др.
На протяжении длительного времени наряду с советскими авторами печатались и произведения зарубежных писателей. С 1981 года произведения зарубежных авторов в «Роман-газете» не печатаются.
«Роман-газета» – единственный в России литературно-художественный журнал, выходящий два раза в месяц.
Читайте «Роман-газету», и вы будете в курсе всех новинок русской литературы!
https://www.litmir.me/books_in_series/?id=4672 9

Ледерман, В. В. Всего одиннадцать! или Шуры-муры в пятом «Д»: [повесть;6+] / В. В. Ледерман. — [2-е изд., испр.]. — Москва : КомпасГид, 2017. — 121, [2] с.

Родители Ангелины упустили старшего сына Артема. Он игрок. Картежник. Чтобы выплатить его карточные долги, они продали квартиру, машину и переехали в двушку на окраине. Поменяли работу, а Ангелина – школу. Зато за воспитание Ангелины родители взялись не то, что с удвоенной – утроенной, даже учетверенной силой. В новую школу она пошла в форме: в клетчатом сарафане, кружевной беленькой блузочке, в беленьких носочках. И с заколками в волосах в виде ягодок-цветочков. «На меня все смотрят как на помешанную. Кроме меня, никто не ходит в форме. У них, оказывается, и формы никогда не было. Девчонки приходят, кто в чем хочет – кто в платьях, кто в коротких юбках, а кто даже в джинсах. И только я – в школьном сарафане. Потому что так хочет папа. И спорить с ним бесполезно. Он не понимает, что я выделяюсь из всех, что меня сразу видно в классе. И на меня все оглядываются, шепчутся и хихикают. А когда классная руководительница похвалила меня за то, что я выгляжу очень опрятно и с меня всем надо брать пример, стало еще хуже. Со мной вообще перестали разговаривать». Сарафан – это, конечно, проблема. Но главная проблема в том, что родители не видят в Ангелине живого человека. Видят функцию: хорошая девочка, гордость родителей: «Иногда я думаю, что маме нужна не я. Не живая дочка, а какой-нибудь робот. Робот-девочка. С аккуратно заплетенными косичками и бантиками, в клетчатой школьной форме и беленьких носочках. Девочка-робот будет постоянно улыбаться маме, целыми днями будет сидеть за столом и делать уроки. И думать будет только о том, о чем хочет мама. И наказывать ее будет не за что». Родители уверены: недосмотри они, и Ангелина пойдет по кривой дорожке. А значит, надо «тащить и не пущать». Достучаться до них невозможно: «Но мама не слышит. Она никогда меня не слышит». Если мама не справляется сама, она привлекает тяжелую артиллерию – папу. И тогда Ангелину наказывают: сиди на табурете посреди комнаты и думай о своем поведении. «Нельзя читать, смотреть телевизор, играть в планшет, брать в руки различные вещи, рисовать, разговаривать, петь… Ничего нельзя. Даже спать. Можно только сидеть и думать о своем поведении. Хорошо еще, что никто не может читать мысли. И даже если думать не о поведении, а о чем-то другом, этого никто не узнает» Или испиши 18 тетрадных листов фразой: «Нельзя брать чужие вещи, а тем более портить их» (это по поводу смартфона, который Ангелина нашла на детской площадке) «Любят и поэтому наказывают? Разве это правильно? Если это так, то я хочу, чтобы меня ненавидели». В семье Ангелину считают лгуньей («Ты же постоянно врешь и изворачиваешься!»), бездельницей, притворщицей («Хватит прикидываться дурочкой»), не верят ей ни на грош. Как говорит пословица, обжегшись на молоке, папа с мамой дуют на воду. И где отыграться девочке за все унижения, которым она подвергается дома? Правильно, в школе! В новом классе. Скинуть с пьедестала Ирку Мальцеву, крысу ушастую, аккуратно подставить класс, который массово сбежал с урока природоведения – вроде и не настучать, но так извернуться, чтобы всем неслабо прилетело, а самой остаться белой нежной зайкой. Поссорить дух лучших друзей Никиту Белоусова,

Ледерман, В. В: Календарь ма(й)я [приключенческая повесть; 6+] / В. В. Ледерман ; [рис. О. Громовой]. — 3-е изд.,стереотип. — Москва: КопмасГид, 2017. — 114,[3] с.

Тем, кто писал на стенах исторических памятников: «Здесь был Коля, Боря и пр.», желая увековечить себя для потомков, в принципе ничего не грозило. Ну, отругают, ну, могут выпороть в воспитательных целях, ну, заставят смыть «художество». (Сейчас, слава богу, есть селфи. «Я и Пизанская башня», «Я и Рейнский собор»). Поэтому Глеб ничем не рисковал, когда выцарапывал на древней стене то ли храма, то ли городища, которое археологи только накануне откопали в раскопе, дату «23.05.2013». Рядом с какой-то надписью непонятными иероглифами. Очень похожими на письмена майя. Справа. Одноклассники Юрка Карасев и Лена пытались его остановить. Но куда там! Вы потащили меня на дурацкую экскурсию, вы впихнули меня в маломестный автобус и воткнули третьим на сиденье с толстым Карасем и этой Ленкой, тощей дылдой — вот вам! Ну, и что вы мне сделаете? Собственно, экскурсия не интересовала не только Глеба – весь шестой «А», «обезумевший от ощущения свободы и наступающих летних каникул. Восемь мальчиков и двенадцать девочек… Как всегда, вместе они не желали ни развлекаться, ни просвещаться». Но попали под раздачу Глеб и Ленка с Юркой – потому, что стояли рядом с каменотесом — любителем Глебом. Когда ребята проснулись на следующее утро, наступило 22 мая. А потом – 21 мая. Для трех ребят время пошло назад. Может, это и был конец света, предсказанный майя, «для маленькой такой компании». Назад не хочется никому из них: в мае у Карася умрет любимый дед, и пережить это во второй раз он не в силах, у Лены заболеет мама, и она останется одна с тремя младшими детьми и тремя работами – мытьем полов в трех разных местах. А Глеб… Он всегда один – новенький в классе, без друзей. И отец последнее время почти не бывает дома; они с сыном в ссоре. И потом: если ничего не сделать, через тринадцать лет ребята станут младенцами, а потом вообще исчезнут. Логично? Ребятам срочно надо вернуть все на свои места, но как? Уничтожить надпись,

Тема сегодняшней беседы — безопасность при общении с животными. Все животные делятся на диких и домашних. Сначала мы рассмотрим домашних, потом — диких. Для начала скажите, каких вы домашних животных знаете?

Сегодняшнюю тему мы начнем с безопасности при общении с собаками.

Для начала надо знать, что не все собаки — домашние. К сожалению, в последнее время появилось много бродячих собак. Укусы домашних собак — более частое явление, нежели укусы бродячих. Но это, конечно, не значит, что можно спокойно играть с бродячими собаками. Лучше старайтесь держаться от них подальше.

А как узнать, бродячая она или нет — на ней же не написано? Если собака в ошейнике — значит, она чья-нибудь, если нет — бродячая. Но и к домашней собаке подходить, тоже не стоит. А если очень уж хочется погладить домашнюю собаку, обязательно спросите разрешения у ее хозяина. Если он разрешит, гладьте ее осторожно и ласково, не делая резких движений, чтобы собака не подумала, что вы хотите ее ударить.

Запомните все! При встрече с незнакомой собакой:

Не надо считать, что помахивание хвостом говорит о выражении собакой своего дружелюбия. Иногда это говорит о ее недружелюбном настрое.
Не стоит пристально смотреть в глаза собаке и улыбаться. На собачьем языке это значит скалиться и показывать свое превосходство.
Ни в коем случае нельзя показывать свой страх перед собакой. Собака может почувствовать это и повести себя агрессивно.
Нельзя убегать от собаки. Этим вы изображаете из себя убегающую дичь и

«Летняя школа безопасности» направлен на получение, пополнение и расширение знаний детей по безопасному поведению.

В рамках районного онлайн проекта«Летняя школа безопасности».

День семьи, любви и верности — российский праздник, который отмечается 8 июля и приурочен ко дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии, покровительствующих семье и браку в православной традиции.

В среду 8 июля 2020 года, в день памяти покровителей православного брака – святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, в России по традиции отмечают День семьи, любви и верности. В нынешнем году россияне отмечают этот праздник уже в двенадцатый раз. Во многих регионах страны в этот день пройдут различные праздничные акции, в частности «8 июля – День без разводов». Инициатива появления общероссийского праздника принадлежала жителям Мурома, а в 2008 году идею праздника поддержали многие общественные организации и деятели, а также Русская Православная Церковь. Оргкомитет празднования возглавила Светлана Медведева. Символом праздника выбрана ромашка, так как издавна этот полевой цветок, распространенный в России, считался знаком любви.

Справка

В XIII веке городом Муром правили князь Петр и княгиня Феврония, дочь пасечника, вылечившая князя от серьезной болезни. Петр полюбил и взял в жены простолюдинку, преодолев сопротивление боярского окружения, не пожелавшего подчиняться его жене. Супруги прожили жизнь в верности и любви и умерли в один день. Мощи святых покоятся в Свято-Троицком монастыре Мурома.

Один из самых поразительных моментов в житии святых — это рассказ об их кончине.

Когда пришла старость, Петр и Феврония приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время.

Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Однако люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и решили нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы.

В ХVI веке они были причислены к лику святых и считаются православными покровителями семьи.