Ледерман, В. В. Всего одиннадцать! или Шуры-муры в пятом «Д»: [повесть;6+] / В. В. Ледерман. — [2-е изд., испр.]. — Москва : КомпасГид, 2017. — 121, [2] с.

Родители Ангелины упустили старшего сына Артема. Он игрок. Картежник. Чтобы выплатить его карточные долги, они продали квартиру, машину и переехали в двушку на окраине. Поменяли работу, а Ангелина – школу. Зато за воспитание Ангелины родители взялись не то, что с удвоенной – утроенной, даже учетверенной силой. В новую школу она пошла в форме: в клетчатом сарафане, кружевной беленькой блузочке, в беленьких носочках. И с заколками в волосах в виде ягодок-цветочков. «На меня все смотрят как на помешанную. Кроме меня, никто не ходит в форме. У них, оказывается, и формы никогда не было. Девчонки приходят, кто в чем хочет – кто в платьях, кто в коротких юбках, а кто даже в джинсах. И только я – в школьном сарафане. Потому что так хочет папа. И спорить с ним бесполезно. Он не понимает, что я выделяюсь из всех, что меня сразу видно в классе. И на меня все оглядываются, шепчутся и хихикают. А когда классная руководительница похвалила меня за то, что я выгляжу очень опрятно и с меня всем надо брать пример, стало еще хуже. Со мной вообще перестали разговаривать». Сарафан – это, конечно, проблема. Но главная проблема в том, что родители не видят в Ангелине живого человека. Видят функцию: хорошая девочка, гордость родителей: «Иногда я думаю, что маме нужна не я. Не живая дочка, а какой-нибудь робот. Робот-девочка. С аккуратно заплетенными косичками и бантиками, в клетчатой школьной форме и беленьких носочках. Девочка-робот будет постоянно улыбаться маме, целыми днями будет сидеть за столом и делать уроки. И думать будет только о том, о чем хочет мама. И наказывать ее будет не за что». Родители уверены: недосмотри они, и Ангелина пойдет по кривой дорожке. А значит, надо «тащить и не пущать». Достучаться до них невозможно: «Но мама не слышит. Она никогда меня не слышит». Если мама не справляется сама, она привлекает тяжелую артиллерию – папу. И тогда Ангелину наказывают: сиди на табурете посреди комнаты и думай о своем поведении. «Нельзя читать, смотреть телевизор, играть в планшет, брать в руки различные вещи, рисовать, разговаривать, петь… Ничего нельзя. Даже спать. Можно только сидеть и думать о своем поведении. Хорошо еще, что никто не может читать мысли. И даже если думать не о поведении, а о чем-то другом, этого никто не узнает» Или испиши 18 тетрадных листов фразой: «Нельзя брать чужие вещи, а тем более портить их» (это по поводу смартфона, который Ангелина нашла на детской площадке) «Любят и поэтому наказывают? Разве это правильно? Если это так, то я хочу, чтобы меня ненавидели». В семье Ангелину считают лгуньей («Ты же постоянно врешь и изворачиваешься!»), бездельницей, притворщицей («Хватит прикидываться дурочкой»), не верят ей ни на грош. Как говорит пословица, обжегшись на молоке, папа с мамой дуют на воду. И где отыграться девочке за все унижения, которым она подвергается дома? Правильно, в школе! В новом классе. Скинуть с пьедестала Ирку Мальцеву, крысу ушастую, аккуратно подставить класс, который массово сбежал с урока природоведения – вроде и не настучать, но так извернуться, чтобы всем неслабо прилетело, а самой остаться белой нежной зайкой. Поссорить дух лучших друзей Никиту Белоусова,

Ледерман, В. В: Календарь ма(й)я [приключенческая повесть; 6+] / В. В. Ледерман ; [рис. О. Громовой]. — 3-е изд.,стереотип. — Москва: КопмасГид, 2017. — 114,[3] с.

Тем, кто писал на стенах исторических памятников: «Здесь был Коля, Боря и пр.», желая увековечить себя для потомков, в принципе ничего не грозило. Ну, отругают, ну, могут выпороть в воспитательных целях, ну, заставят смыть «художество». (Сейчас, слава богу, есть селфи. «Я и Пизанская башня», «Я и Рейнский собор»). Поэтому Глеб ничем не рисковал, когда выцарапывал на древней стене то ли храма, то ли городища, которое археологи только накануне откопали в раскопе, дату «23.05.2013». Рядом с какой-то надписью непонятными иероглифами. Очень похожими на письмена майя. Справа. Одноклассники Юрка Карасев и Лена пытались его остановить. Но куда там! Вы потащили меня на дурацкую экскурсию, вы впихнули меня в маломестный автобус и воткнули третьим на сиденье с толстым Карасем и этой Ленкой, тощей дылдой — вот вам! Ну, и что вы мне сделаете? Собственно, экскурсия не интересовала не только Глеба – весь шестой «А», «обезумевший от ощущения свободы и наступающих летних каникул. Восемь мальчиков и двенадцать девочек… Как всегда, вместе они не желали ни развлекаться, ни просвещаться». Но попали под раздачу Глеб и Ленка с Юркой – потому, что стояли рядом с каменотесом — любителем Глебом. Когда ребята проснулись на следующее утро, наступило 22 мая. А потом – 21 мая. Для трех ребят время пошло назад. Может, это и был конец света, предсказанный майя, «для маленькой такой компании». Назад не хочется никому из них: в мае у Карася умрет любимый дед, и пережить это во второй раз он не в силах, у Лены заболеет мама, и она останется одна с тремя младшими детьми и тремя работами – мытьем полов в трех разных местах. А Глеб… Он всегда один – новенький в классе, без друзей. И отец последнее время почти не бывает дома; они с сыном в ссоре. И потом: если ничего не сделать, через тринадцать лет ребята станут младенцами, а потом вообще исчезнут. Логично? Ребятам срочно надо вернуть все на свои места, но как? Уничтожить надпись,

Тема сегодняшней беседы — безопасность при общении с животными. Все животные делятся на диких и домашних. Сначала мы рассмотрим домашних, потом — диких. Для начала скажите, каких вы домашних животных знаете?

Сегодняшнюю тему мы начнем с безопасности при общении с собаками.

Для начала надо знать, что не все собаки — домашние. К сожалению, в последнее время появилось много бродячих собак. Укусы домашних собак — более частое явление, нежели укусы бродячих. Но это, конечно, не значит, что можно спокойно играть с бродячими собаками. Лучше старайтесь держаться от них подальше.

А как узнать, бродячая она или нет — на ней же не написано? Если собака в ошейнике — значит, она чья-нибудь, если нет — бродячая. Но и к домашней собаке подходить, тоже не стоит. А если очень уж хочется погладить домашнюю собаку, обязательно спросите разрешения у ее хозяина. Если он разрешит, гладьте ее осторожно и ласково, не делая резких движений, чтобы собака не подумала, что вы хотите ее ударить.

Запомните все! При встрече с незнакомой собакой:

Не надо считать, что помахивание хвостом говорит о выражении собакой своего дружелюбия. Иногда это говорит о ее недружелюбном настрое.
Не стоит пристально смотреть в глаза собаке и улыбаться. На собачьем языке это значит скалиться и показывать свое превосходство.
Ни в коем случае нельзя показывать свой страх перед собакой. Собака может почувствовать это и повести себя агрессивно.
Нельзя убегать от собаки. Этим вы изображаете из себя убегающую дичь и

«Летняя школа безопасности» направлен на получение, пополнение и расширение знаний детей по безопасному поведению.

В рамках районного онлайн проекта«Летняя школа безопасности».

День семьи, любви и верности — российский праздник, который отмечается 8 июля и приурочен ко дню памяти святых князя Петра и его жены Февронии, покровительствующих семье и браку в православной традиции.

В среду 8 июля 2020 года, в день памяти покровителей православного брака – святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских, в России по традиции отмечают День семьи, любви и верности. В нынешнем году россияне отмечают этот праздник уже в двенадцатый раз. Во многих регионах страны в этот день пройдут различные праздничные акции, в частности «8 июля – День без разводов». Инициатива появления общероссийского праздника принадлежала жителям Мурома, а в 2008 году идею праздника поддержали многие общественные организации и деятели, а также Русская Православная Церковь. Оргкомитет празднования возглавила Светлана Медведева. Символом праздника выбрана ромашка, так как издавна этот полевой цветок, распространенный в России, считался знаком любви.

Справка

В XIII веке городом Муром правили князь Петр и княгиня Феврония, дочь пасечника, вылечившая князя от серьезной болезни. Петр полюбил и взял в жены простолюдинку, преодолев сопротивление боярского окружения, не пожелавшего подчиняться его жене. Супруги прожили жизнь в верности и любви и умерли в один день. Мощи святых покоятся в Свято-Троицком монастыре Мурома.

Один из самых поразительных моментов в житии святых — это рассказ об их кончине.

Когда пришла старость, Петр и Феврония приняли монашество с именами Давид и Евфросиния и умолили Бога, чтобы умереть им в одно время.

Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.

Они скончались в один день и час, каждый в своей келье. Однако люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и решили нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе около соборной церкви Рождества Пресвятой Богородицы.

В ХVI веке они были причислены к лику святых и считаются православными покровителями семьи.

Народный праздник Иван Купала из года в год празднуют 7 июля – православная церковь в этот день отмечает Рождество Иоанна Предтечи — величайшее христианское торжество.

Народный праздник Праздник Иван Купала, окутанный разными народными поверьями, традициями и обрядами – одна из главных дат славянского календаря. Корни народного праздника Иван Купала восходят к языческим временам, когда славяне, жившие в тот период, одновременно поклонялись нескольким божествам, хотя точно его происхождение не установлено. Праздник Иван Купала начинают отмечать с наступлением 7 июля. Эту ночь в народе считают особенной, так как только в это время цветет мистический цветок папоротника, который приносит человеку счастье и богатство. 

 Произошел народный праздник, предположительно, из языческих обрядов очищения – в древние времена, по традиции, они проводились в реках и озерах в день летнего солнцестояния, который выпадал на 20-22 июня. С приходом христианства народный праздник приобрел иное значение, потерял свое истинное астрономическое время, но до сих пор сохранил некоторые древние славянские традиции и обряды. Традиции народного праздника По традиции народный праздник Иван Купала начинали отмечать с наступлением ночи и проводили многочисленные обряды, связанные с водой, огнем и травами. Многие из этих обрядов сохранились по сей день. Обязательное купание в воде было главной традицией с наступлением праздника Иван Купала – славяне в те далекие времена считали, что вся нечисть, начиная с этой ночи до Ильина дня (2 августа по новому стилю), покидала водоемы. Посему вода в эту ночь считалась целебной, помогала очиститься от

Город трудовой доблести

2 июля 2020 года Указом Президента Российской Федерации Владимира Владимировича Путина городу Омску присвоено почетное звание «Город трудовой доблести». Согласно Указу «О присвоении почетного звания Российской Федерации «Город трудовой доблести» за значительный вклад жителей городов в достижение Победы в Великой Отечественной войне это звание получили Омск, Боровичи, Екатеринбург, Иваново, Ижевск, Иркутск, Казань, Магнитогорск, Нижний Новгород, Нижний Тагил, Новокузнецк, Новосибирск, Пермь, Самара, Саратов, Томск, Ульяновск, Уфа, Челябинск, Ярославль.